Praxe ticha a klidu

Následující praxe založené na fenomenologickém pozorování jsou upravenými verzemi cvičení Rudolfa Steinera, který jimi zpopularizoval praxi J. W. Goetheho, kterou její autor nazval Záměrné myšlení.

Vnímání srdcem: Jak vnímat to, co je, jak to opravdu je? Realizace vizuálně-logického vědomí (Viz Ticho a klid, kapitola 5)

Tato cvičení jsou rozdělena do několika fází, ale v praxi se jedná o jeden jediný celek.

První cvičení slouží k posilování vaší vůle a rozvíjíte jím Goethovo záměrné myšlení, tedy schopnost udržet po zvolenou dobu sled myšlenek. Výsledkem záměrného myšlení je, že dokážete udržovat nepřetržitou, nepřerušovanou přítomnost ticha a klidu. Tuto schopnost potřebujete při sestupu do temných nevědomých hlubin těla, kde se chcete setkat se svými stíny.

Fenomenologické pozorování objektu po dobu 5 minut

Vezměte si jednoduchý neživý předmět vyrobený člověkem, například klíč, a umístěte jej na místo, kde na něj dobře vidíte. (Přírodniny si pro toto cvičení nevybírejte.) Čím jednodušší předmět, tím lépe, protože cílem tohoto cvičení je zvýšit vaše pozorovací schopnosti, a to tak, že vybraný předmět budete popisovat nepřetržitě pět minut. Tím se rozvíjí to, co Goethe nazýval schopnost záměrného myšlení, což posiluje vaši vůli.

Po dobu 5 minut uvádějte vlastnosti objektů

Jak objekt popisovat? Neříkejte si:

„Je to klíč, je stříbrný, kovový, tolik a tolik centimetrů dlouhý a tolik široký a vejde se do klíčové dírky. To je všechno, už není co popsat.“ Jste s tím hotovi za deset vteřin. Takovéto uvažování typu „tohle už znám“ naznačuje, že ho řídí ego.

Místo toho se snažte popsat pozorovatelné rysy předmětu obrazným jazykem tak, aby vaše slova vyvolávala představu pozorovaného objektu, aniž byste jej pojmenovali. Nepoužijete například slovo „klíč“; místo označení předmětu popište jeho viditelné rysy tak, jak je pozorujete.

To je důležité, protože pak váš popis vyvolá vnitřní obraz předmětu, aniž byste ho museli pozorovat.

U vybraného objektu postupujte vlastním způsobem, ale podobně jako v mém pozorovacím cvičení níže:

„Tento předmět je stříbrný a lesklý. Má tvar písmene T a měří devět centimetrů na výšku a něco přes centimetr na šířku. Vodorovný příčný trámek písmene T je pět centimetrů dlouhý, něco přes centimetr široký a tři milimetry tlustý.

Na každém z konců vodorovného trámku je vyražen kulatý otvor o průměru něco přes půl centimetru a mezi nimi jsou ještě další dva otvory. Svislá část předmětu od místa, kde se spojuje s vodorovným trámkem, měří sedm a půl centimetru. Na konci svislé části je soudkovitý váleček o průměru něco přes centimetr, který je něco přes centimetr dlouhý. Na konci tohoto soudkovitého válečku je vydlabaný prostor ve tvaru krychle.

Tento dutý prostor má tvar krychle o hraně něco přes centimetr. Celkově se svislý sloupek skládá ze čtyř na sebe kolmých pruhů, které při pohledu zdola vypadají jako znaménko plus (+), jehož výška je necelých osm centimetrů...“

V popisu pokračujte pět minut a měřte si při tom čas.

Pomocí Goethovy metody pozorování popište objekt přesně tak, jak ho vidíte, a snažte se nerozptylovat se myšlenkami nebo fantazií.

Pojmenování předmětu se vyhněte, protože to by narušilo smysl cvičení, kterým je soustavné myšlení posilující vůli.

Budete-li cvičení se stejným předmětem opakovat každý den ve stejnou dobu po dobu 28 dnů, odměnou vám bude posílení vůle.

Zpočátku je obtížné soustředit se na něco tak jednoduchého celých pět minut: vaše mysl bude těkat, aby se cvičení vyhnula, takže se budete muset k úkolu opakovaně vracet.

Buďte trpěliví a ochotní vrátit se myšlenkami k pozorování a popisu během pěti minut třeba i mnohokrát. Pokud vytrváte, mysl se nakonec o tento proces začne zajímat a pětiminutové soustředění pro vás bude snazší.

Jakmile se vaše mysl na záměrné myšlení aklimatizuje, dokážete se soustředit bez námahy. Pak ale vaše mysl přijde s novým trikem: paralelním přemýšlením nebo fantazírováním: popisujete předmět, ale současně myslíte i na něco jiného, nebo utíkáte do fantazie.

Při popisování předmětu můžete například myslet i na to, že si dnes musíte koupit letenku. Nebo se oddáte představám, že se váš prostý neživý předmět změnil v magický symbol, který obsahuje kosmická poselství, jež představují brány do vyšších realit, nebo je tajemstvím života staženým od Boha/Bohyně, nebo čímkoli jiným, co podporuje grandiozitu ega.

Místo fenomenologického pozorování jednoduchého neživého předmětu, jak se nám jeví, se chytíme uvažování, fantazií nebo dotazování na paralelní koleji jako formy bypassu a útěku od reality.

I když je bolestné si to přiznat, zkuste se tomuto nepříjemnému zjištěním o povaze mysli podívat do tváře.

Ve fantazii můžete uvíznout i během sezení Doteku ticha a klidu, což neprospívá vašemu příjemci, který potřebuje vaši přítomnost TEĎ.

Když se při pozorování předmětu objeví paralelní myšlení nebo fantazijní představy, musíte nejprve přistihnout svou mysl při činu a pak jemně zapojit vůli a zintenzivnit svůj zájem o úkol a pozornost, kterou mu věnujete v přítomnosti, ale je vhodné to dělat jemně, postupným opakováním a se smyslem pro humor.

Cvičení vám také může začít připadat nudné proto, že se opakuje, což vede naše ego k tomu, že část vědomí přesměruje do paralelního myšlení nebo fantazie. Naším úkolem je nepodlehnout nudě z rutiny a také přistihnout mysl, jak vás odlákává do fantazie nebo paralelního myšlení.

Toto cvičení přináší pokaždé novou žitou zkušenost, což při opakovaném procvičování posiluje vůli a „svaly“ přítomnosti.

Nakonec toto cvičení nepřinese jen výše popsaný výsledek, ale překonáte i nudu, paralelní myšlení a fantazírování a budete se těšit z nové důvěry ve svou schopnost aktivně udržet určitou myšlenku delší dobu bez přerušení.

Toto cvičení vyžaduje trpělivost, disciplínu, opakování, snahu, vůli a touhu vládnout vlastnímu vědomí. Nezbytné je také být v harmonickém sladění s logicky myslící myslí.

Ačkoli to v této fázi praxe není zřejmé, naučíte se i zůstat v tichu a klidu jakkoli dlouho budete chtít, což nazývám neochvějnou přítomností ticha a klidu. A teď se pusťte do cvičení.

Umístěte předmět tak, abyste snadno mohli pozorovat jeho vlastnosti, a zahajte cvičení. Pokud budete chtít, můžete předmět i vzít do ruky a podívat se na něj podrobněji. Cvičení provádějte 5 minut a měřte si čas. Jakmile jste s popisem předmětu tak, jak jej vidíte, hotovi, přejděte k dalšímu kroku: pozorujte předmět uvnitř v sobě.

Jak vnímat, co je, takové, jaké to je –1. část
Realizace si psychického vědomí (Viz Ticho a klid, kapitola 6)

Pokud jste předmět schopni pozorovat a popisovat po dobu pěti minut bez přerušení a zvládli jste nástrahy nudy, fantazií a paralelního myšlení, jste připraveni na další krok. Pokud se vám však záměrné myšlení zdá obtížné, vraceje se k němu a procvičujte ho ještě několik dní, než se pokusíte o další krok.

Nejde o posilování neúspěchu; prostě se jen ke cvičení vraťte a posilujte pozornost. Pokud si zatím Goethovo záměrné myšlení nedokážete užít, nedávaly by vám smysl ani následující kroky.

Jakmile na záměrné myšlení nebudete muset vynakládat úsilí, můžete přejít k dalšímu kroku:  Začněte pozorování a po dobu jedné minuty předmět popisujte ve slovech.

Poté zavřete oči a předmět přeneste do středu pole vnitřního zraku jako vnitřní obraz svého předmětu.

Popisujte předmět slovy, která vystihují, jak ho pozorujete uvnitř sebe, stejně jako
v předchozím cvičení, jen s tím rozdílem, že nyní je popisovaným předmětem vnitřní obraz, který jste si v mysli vytvořili pomocí tvůrčí imaginace.

Pokud je pro vás představit si předmět nemožné, nebo je obraz příliš nejasný, než abyste jasně viděli a dokázali popsat jeho detaily, vraťte se zpět a chvíli pracujte s předchozím krokem pozorování.

To, že jste cvičení zvládli, poznáte trojím způsobem:

1) Dokážete si představit vnitřní obraz předmětu a udržet ho v sobě.

2) Předmět dokážete slovně podrobně popisovat po dobu dvou minut.

3) Nenecháte se rozptylovat paralelním myšlením, fantazírováním ani nudou.

Po dokončení cvičení nechte obraz z očního centra klesnout do prostoru srdce a poté jej pozorujte z prostoru svého pole srdce.

Zde, v poli srdce, sice popisujete svůj předmět pomocí slov, ale zároveň možná vnímáte, že neživý předmět v srdci cítíte jako živější. I když vaše mysl ví, že je neživý, svůj vztah k předmětu můžete pociťovat jako lásku.

Egu to zní absurdně, ale jedním z plodů této pozorovací praxe je i tato autentická tělesná zkušenost.

Když se předmětem cítíte vnitřně dotčeni nebo ovlivněni, naznačuje to, že jste realizovali psychické vědomí. Znamená to také, že jste připraveni na další krok. Pokračujte však až poté, co prožijete srdcem prociťované spojení s předmětem pozorování.

Jak vnímat to, co je, takové, jaké to je - 2. část Zintenzivnění vašeho prožitku psychického vědomí (Viz Ticho a klid, kapitola 6)

Představte si předmět vnitřním zrakem stejně jako v předchozí část cvičení, ale tentokrát k popisu toho, co pozorujete, nepoužívejte slova.

Pozorujte detaily v tichu klidu

Pokračujte, dokud nebudete schopni obraz v tichosti udržovat v mysli.
Jakmile je obraz uvnitř stabilní, beze slov a v tichosti jím holograficky pohybujte v prostoru.

Při pohybování předmětem sledujte jeho vlastnosti shora, zdola, zepředu, zezadu, zleva, zprava strany, zevnitř a zvnějšku.

Objektem pohybujte tak, že budete otáčet nejprve na jednu a pak na druhou stranu. Převracejte ho, otáčejte jím, vše podle libosti... Pohybujte předmětem holograficky v zorném poli vašeho vnitřního vidění.

Pak jej nechejte klesnout do prostoru srdce, holograficky jím pohybujte ve vnitřním prostoru svého srdce a v tichosti jej pozorujte.

Dál tiše beze slov vnímejte každý detail – to bude těžší. I když je to obtížné, stojí za to to praktikovat, protože když se zdržíte slov, probouzí to čisté vědomí neboli prvotní vědomí, což je zdrojová potence, která probouzí vaše myšlenky.

O další krok cvičení se nepokoušejte, dokud nedokážete v tichosti beze slov předmět ve své poli srdce a pozorovat a pohybovat jím po dobu dvou minut a dokud necítíte výrazné spojení mezi sebou a předmětem.

Tato praxe vytváří stabilní neochvějnou přítomnost, která se může odehrávat v tichu.

Tato neochvějná přítomnost ticha a klidu je prvotním vědomím, které vychází z vašeho pole srdce. Když pak dokážete kdykoli na delší dobu spočinout v zářivé přítomnosti ticha a klidu srdce, sklízíte plody tohoto cvičení.

Pokud pro vás obtížné být v tichu, nepokračujte; vraťte se k předchozímu kroku a chvíli jej procvičujte, než budete pokračovat.

Tohle je důležité! Nedovolte, aby vás o sklizeň plodů ošidil váš vnitřní perfekcionista nebo kritik. Buďte k sobě upřímní: pokud vám některá fáze těchto cvičení připadá obtížná, vraťte se k předchozímu kroku a zopakujte jej.

Až přijde ten správný čas, objevíte své přirozené tempo a cvičení „si sedne“.

Dovolte, aby se vaše konkrétní praxe vyvíjela organicky; nešvindlujte a žádnou fázi nevynechávejte jen proto, že je obtížná.

V uvolnění bez námahy se praxe stává organickým, jedinečným celkem, což je podstatnější než projít určitou fází. Naučíte se, jak nabízet sezení Doteku ticha a klidu jako organický proces bez mapy a bez zaměření na cíl, což vám pomůže být se životem – takovým, jaký je.

Nezapomeňte, že k celému cvičení přispívá každá fáze, a proto nejprve skliďte plody každé fáze, a teprve pak přejděte k další. Pokud jste připraveni, můžeme se podívat na další krok cvičení.

Sjednocení vědomí s tím, co je: Realizace jemnohmotného vědomí (Viz Ticho a klid, kapitola 7)

Pokud se cítíte jistí předchozím krokem, přeneste obraz předmětu do zorného pole svého vnitřního zraku a nechejte ho klesnout do pole srdce. Pak v prostoru svého srdce předmětem po dobu jedné minuty v tichosti pohybujte, převalujte ho a otáčejte jím.

Pokud je to obtížné, vraťte se na minutu k předchozímu kroku a poté předmět přeneste do středu zorného pole vnitřního zraku a nechejte ho klesnout do srdce. Nakonec pocítíte výraznou emoci – důvěrný vztah k předmětu, jak už jsem popsal výše. V této fázi praxe je důležité setrvat v tichu neochvějné přítomnosti klidu a v nevím.

Váš vnitřní obraz je stabilní a v tichu cítíte pronikavé spojení srdcem se svým předmětem, což je výsledkem tohoto cvičení, takže nyní

Svůj vnitřní obraz zhasněte

Silou vůle obraz ze svého pole srdce odstraňte.
Pak ve vnitřním prostoru ticha svého pole srdce vnímejte, jaké kvality má.

To je okamžik, kdy ego začne odvádět vaši přítomnost ze srdce a bude se snažit aktivovat centrum myšlení pomocí dotazování – chce vědět, popisovat a vytvářet významy. Tato nevědomá reaktivní strategie je způsob, jak ego vaše vnímání lstí vede nahoru do hlavy a zvedá vaše vědomí do vzestupné roviny. Pokud vám vědomí stoupá vzhůru, uvolněte jej z hlavy do oblasti srdce a zapojte dýchání vnitřního těla.

Jak cvičit dýchání vnitřního těla

Koncentrujte svou vnímavou přítomnost do malého bodu v prostoru svého srdce. Během nádechu se tento bod rozšiřuje zevnitř ven, respektive z centra do okolí. Nevizualizujte si to, ciťte, jak se bod zvětšuje. Při výdechu se zabydlete v prostoru, na který se tento bod rozšířil, a vnímejte jeho kvalitu. Nechte svou pozornost spočinout uvnitř rozpínajícího se bodu, dokud váš vnitřní dech nenaplní prostor ve vašem srdci.
K vnímání použijte vnímavou přítomnost.

Při dýchání vnitřního těla můžete mít pocit, že jste dýcháni. Uvolněte se a dovolte to.

Nechte dýchání vnitřního těla volně pokračovat a pozornost zatím zaměřte na temeno hlavy. Temeno otevřete a přijímejte nekonečný klid, který sestupuje do prostoru vašeho mozku. Vnímejte naplno, jak přítomnost ticha a klidu sestupuje a zaplňuje váš mozek. Vzdejte se ostražitosti a jako houba tonální kvality klidu nasávejte, aniž byste je pojmenovávali. Vnímejte dýchání svého vnitřního těla a nechejte mozek a míchu vstřebávat klid. Nyní nechte přítomnost ticha a klidu sestoupit jako jemný vodopád do prostoru svého srdce. Smyslově přijímejte jeho tonální kvality v atmosféře svého srdečního prostoru.

Dýchání vnitřního těla otevírá prostor vnímání vašeho pole srdce, což zmírňuje sevření, se kterým ego udržuje vaši pozornost v hlavě. Odložte veškerou touhu svůj srdeční prostor ovládat; místo toho nechejte přítomnost ticha a klidu volně vyzařovat do všech stran. Mezitím vnímejte celým tělem jako orgánem vnímání uprostřed měkkého, porézního, prostupného a otevřeného prostoru srdce.

V tichém prostoru pole srdce můžete vnímat různé pocity – proudy a proudění, vlny a vlnění, víry, mihotání, tóny, vibrace, pulzaci, světlo, tmu, hustotu, jemnost, tíhu a mnoho dalších smyslových kvalit.

V tichosti vnímejte celým tělem jako smyslovým orgánem

Pocity nezkoumejte myslí, nesnaže se je pojmenovat ani zjistit jejich význam a nepouštějte se do fantazií ani mentálních komentářů o tom, co „byste měli“ vnímat.

Vnímejte to, co se objevuje – takové, jaké to je – v tichu uprostřed „nevím“ a dovolte, aby na vás tyto smyslové vjemy působily.

Pokud se objeví myšlenky, pocity, emoce, vzpomínky, obrazy nebo jiné jevy, nechejte je přijít a pak zase odejít. Pokračujte ve vnitřním dýchání a vstřebávejte dopad jakékoli kvality, která se objeví, a nic neměňte. Jednoduše se uvolněte a otevřeným polem srdce vnímejte a buďte přítomni tomu, co je.

Vaše celistvé tělo je orgánem vnímání

Vnímejte celým tělem všechny kvality, které se objevují, a dovolte kraniální vlny, prostornost nebo hustotu, teplo nebo chlad, tmu nebo světlo, prázdnotu nebo plnost, barevnost nebo čerň, ticho nebo tóny, intenzitu nebo lehkost atd. Všechno to dovolte, aniž byste to pojmenovávali, chápali nebo tomu dávali význam.

Jakmile se na toto vnímání celým tělem v podobě přítomnosti ticha a klidu aklimatizujete, můžete si s touto praxí pohrát. Nechte vnímání srdcem, ať se rozšiřuje nebo smršťuje jako čočka fotoaparátu: otevřete pole srdce globálnímu vnímání a vnímejte univerzální kvality; pole srdce se také může smršťovat a vy pak můžete mít přístup ke svým osobním vlastnostem a přesně je vnímat.

Uprostřed vnitřního klidu, kdy se vzdáváte kontroly ega, se může vaše vnímání srdečním polem volně rozpínat až na samý horizont toho, co dokážete unést. Pak, pokud se odvážíte, nechte své vnitřní srdce expandovat dál a rozlít se přes horizont do propasti za tím, co znáte. Dál vnímejte celým tělem, ať už se objevují jakékoliv kvality.

Jakmile se při expanzi vašeho srdečního pole za samý horizont cítíte v bezpečí, můžete nechat vědomí volně sestoupit po střední linii a nechat jej spočinout v pánevním dnu. Nechte pomalu přítomnost ticha a klidu v sobě, cítěnou celotělním vědomím, sestoupit dolů do pánve. Zatímco vaše vnímající přítomnost klesá dolů, může ego vyvolávat děsivé myšlenky, například „intenzivní síla ticha a klidu tě zahubí“ nebo „spolkne tě nekonečný prostor Velké černé matky“. Ať ego vyvolá jakoukoli hrozbu, nezabývejte se jí.

Odpočívejte a nechte působit všechny své myšlenky a příběhy, veškerou intenzitu svých pocitů, emocí, vjemů a erotických kvalit – nic neměňte.

Nechejte existovat všechny touhy, přání, nechtěné myšlenky, pocity, emoce i vzpomínky, které jste potlačili kvůli přesvědčení, že by mohly znovu vyvolat bolest základních zranění.

Zbytek cvičení je už zcela na vás:

Jaké intenzivní, nepříjemné, děsivé pocity jste ochotni připustit? Jakou intenzitu dokážete unést? Jak moc jste odhodláni podpořit své ego, aby se vzdalo strachu z

vnímání hlubokých, skrytých, prvotních aspektů nevědomí? Jste ochotni vzdát se kontroly a důvěřovat moudrosti svého těla? K otevření vašeho srdce může dojít okamžitě, nebo to může trvat roky; na načasování opravdu nezáleží. Až budete hotovi, přejděte k dalšímu cvičení.

Cvičení ticha: Realizace kauzálního vědomí (Viz Ticho a klid, kapitola 8)

Vaše přítomnost v tichu a klidu je fulkrem, ze kterého vaše tělo vyzařuje lásku. Bez úsilí spočívejte uvnitř sebe a současně opakovaně přesouvejte vnímání z hlavy do středu věčného rytmu ve svém srdci. Přejděte od vnějšího (eferentního) tvrdého soustředění jakoby přibitého v hlavě k vnitřnímu měkkému vnímavému spočinutí v oblasti srdce.

Myšlenky, pocity, emoce a vzpomínky přebývají ve věčném plameni lásky v srdci, které je oltářem Grálu, jenž alchymicky transmutuje všechny naše stíny v dary. Celé vaše tělo ztělesňující vědomí vyzařuje Posvátnou pulzaci lásky z buněk do prostoru bez hranic a ten se pak oživený do buněk těla vrací – a to je vtělení.

Realizace Posvátné pulzace Čirého dechu lásky

Dech lásky vyzařuje Posvátnou pulzaci z buněk do nekonečného prostoru kolem a současně z nekonečného prostoru do buněk těla. Když se kruh uzavře, oddělenost od lásky skončila: buddhisté tuto fázi nazývají Dovršení.

Když je celé vaše tělo orgánem vnímání, vyzařuje lásku

Ocitujme úryvek z mistrovského díla Jesajáše Ben-Aharona Nová zkušenost nadsmyslového:

„Práh propasti nicoty je místem, kde poznáváme sami sebe. Aktivně přetváříme nicotu světa v nicotu svého vlastního bytí. Když své myšlení a smyslové vnímání vnitřně zduchovňujeme, povznášíme se do vyšších stavů vědomí, což zároveň přivádí jednotu Krista-Sofie do stavu plného lidského poznání. Vzestupný a sestupný proud se sjednocují, až se nakonec „dvě“ pulzace, lidská a univerzální, spojí v jednu.“

Když celé vaše tělo představuje orgán vnímání, zůstáváte přítomni a tonálně sladěni se všemi aspekty cesty přijímajícího. Nabízení doteku klidu a ticha tak spontánně transmutuje elementy do pocitů, které tonálně odpovídají potřebám příjemce. Blíže o tom hovoří Příručka meditace na tarot, str. 16:

V neutrálu elementy transmutují ve smyslové počitky

OHEŇ VZDUCH VODA ZEMĚ

MYŠLENÍ VYCIŤOVÁNÍ VŮLE

sympatie vnímavé vědomí život
forma

pulzace prostor citlivost stabilita

VODA tekutost citlivost přizpůsobivost

OHEŇ tvořivost teplo intenzita

VZDUCH jasnost velkorysost rozsah

ZEMĚ přesnost věrnost pevnost

Podívejme se na transmutované elementy z pohledu neutrálu u praktikujícího:

Oheň + voda

Když oheň pulzuje uvnitř tekutin, vyvolává to pohyb, který může nabývat podoby od jemného vnitřního dýchání podobného oblakům až po silné směrové vektory.

Oheň + vzduch

Když oheň pulzuje v rozlehlém světelném prostoru (VZDUCH), rozlévá se jako rozšířené vědomí vevnitř v těle i v prostoru.

Oheň + voda + země
Když oheň pulzuje v tekutinách a oživuje zemi, podporuje vývoj a růst tkání.

Oheň + Oheň

Když se Božská ženská vůle spojí se zářivostí vašeho srdečního pole, která existuje sama o sobě, zažíváte neustálou jednotu s Posvátnou pulzací Lásky, která je spojena se vším, co existuje. Uprostřed tohoto Božského spojení těla a lásky pulzuje Dech Lásky rozlitý v buňkách ve sladění se srdečním SA uzlem.

Poznámka: Připomeňme, že v cestě kašmírského šivaismu Rollina Beckera je Dech Lásky znám jako Posvátný puls Spandy.

Dech Lásky současně s tlukotem srdce pulzně vyzařuje ze všech buněk a rozlévá Božskou ženskou Lásku v celé vzestupné biodynamické a sestupné postbiodynamické oblasti vědomí, čímž nás na Cestě za Grálem vede k lásce.

Celé vaše tělo vyzařuje Dech Lásky
jako posvátnou pulzaci života, světla a lásky.

Jak nabídnout dotek ticha a klidu v tonální shodě s Dechem Lásky

V neutrálu samo o sobě existující vyzařování vašeho srdečního pole spontánně mění velikost a tvar, aby udržovalo přesnou alchymickou rezonanci s kombinací elementů. Prostor srdečního pole se stahuje nebo rozšiřuje tak, že svinuje a rozvíjí své něžné okvětní plátky a udržuje tím přesnou nuanci rezonance odpovídající tonální kombinaci přítomných elementů. Vaše srdeční pole alchymisticky vyzařuje přesné tóny elementů, které jsou v souladu se samoorganizujícím se životním polem a podporují jej. Tak se v těle udržuje proces tvorby celistvosti, který rozvíjí vědomí.

Když jste tonálně sladěni, jak jsme právě popsali, neochvějná přítomnost ticha a klidu ve vás se spojuje s Posvátnou pulzací Lásky a rozlévá se ve všech fázích ticha a klidu, všech stupních primární respirace, všech živlech a všech silách inerce, které chtějí být rozřešeny. V tonálním vyladění Dech Lásky znovu sjednocuje všechny části a obnovuje Celistvost.

Praxe Rudolfa Steinera otevírají srdeční pole coby orgán vnímání, až se nakonec celé vaše tělo stane smyslovým orgánem duchovního doteku (viz Dotek ticha a klidu, str. 51).

Duchovní dotek: celé tělo se sjednocuje s láskou, která vytváří vše, co je

Cvičte přípravná cvičení každý den ve stejnou dobu po dobu jednoho měsíce. Vaše praxe, než se dotknete přijímajícího:

Spočiňte pozorností uvnitř očí, pak nechejte přítomnost ustoupit do vnitřního prostoru za očima a stabilizujte své vnímání vnitřního prostoru. Dovolte, aby přítomnost klidu směrem zepředu dozadu prostoupila celý váš mozek.

Poté přesuňte pozornost coby přítomnost ticha a klidu dolů po středové linii
k pánevnímu dnu a zde spočiňte. Vnímejte kvality, které se objevují. Pak z pánve klesněte do nitra Matky Země a spojte své vědomí s jejím pulzujícím srdcem. Vaše jedinečné a neopakovatelné vědomí a vnitřní srdce Matky Země k sobě patří; toto spojení s jádrem Země jako klíč k zámku patří jen vám.

Jakmile se vám podaří spočinout v srdci Matky Země, nechejte všechny zde přítomné kvality naplnit prostor uvnitř vašeho těla.

Právě kvality, které se objevují ve vaší vnitřní atmosféře, vedou váš dotek během sezení uprostřed nevědění a nekonání.

Když sklidíte plody přípravného cvičení, nemusíte se mu už věnovat. Odteď se věnujte Praxi ticha a klidu, jak je popsána ve 4. kapitole Doteku ticha a klidu (str. 62- 72).

 Posvátné spočinutí: Alchymická cesta k lásce

Posvátné spočinutí se objevuje, jsme-li schopni vnitřně se ztišit poté, co poznáme JÁ JSEM

S Pratjáhárou, uprostřed pokračující niternosti, si v Dynamickém klidu uvědomujeme JÁ JSEM. Když se Pratyahara prohloubí do Posvátného spočinutí, imploduje vědomí v našich buňkách. Jsme schopni čekat v nekonečném vědomí, zatímco se tantrická alchymická cesta dokončuje.

Prozkoumejme tento vnitřní smyslový alchymický proces. Když Pratyahara dozraje ve své vnitřní hloubce, stane se Posvátným spočinutím. Síla Posvátného spočinutí vtahuje nekonečné vědomí dovnitř, aby sestoupilo do střední linie, implodovalo do našich buněk a zažehlo tantrickou alchymickou sekvenci, která napodobuje smrt.

Posvátné spočinutí přeplňuje potenci sídlící v centrálním kanálu.

Zesílená potence ve střední linii vytváří v SA uzlu vnitřní vakuum, které vtahuje JÁ JSEM dovnitř a dolů. Tidy (větry) mizí v nekonečné potenci střední linie, která probouzí každý prvek, jenž se spojuje s následujícím prvkem, dokud se všechny prvky nespojí ve Spandu. Spanda neboli Substance Grálu je kvintesencí lásky, která vytváří vše, co je, a která je silnější než smrt. Puls Spandy neboli Grálu označuje naše druhé zrození, které křesťanství nazývá ztělesněním a tantra Fází dovršení.

Tantrická alchymická sekvence se však završuje pouze tehdy, pokud kultivujeme hlubokou vnitřní hloubku Posvátného spočinutí. Vnitřní přitažlivost Posvátného spočinutí opět stahuje nekonečné vědomí dovnitř střední linie a imploduje nekonečné vědomí do našich buněk.

Když vědomí nasytí naše tělo, je to druhé zrození.

V Posvátném spočinutí bez námahy zůstáváme ukotveni uvnitř bez ohledu na stupeň intenzity, intimity nebo paradoxu. Jsme schopni vnitřně na nic nečekat v nekonečném Dynamickém klidu uprostřed "nevím".

Schopnost vnitřně čekat bez důvodu tak dlouho, jak je třeba, je Posvátné spočinutí.

Buddhistická tantra a kašmírští šivaističtí jogíni praktikují Posvátné spočinutí, aby zažehli alchymickou sekvenci smrti, znovuzrození a vzkříšení. Tuto tantrickou alchymickou meditaci budeme praktikovat na hodinách, jak je popsáno ve 3. kapitole Beyond Stillness.

Zemřít za života znamená znovuzrodit se Poznámka: Větry, Prána, Dechy a Tidy (přílivy a odlivy) jsou zaměnitelné pojmy.

Uprostřed hlubin Posvátného spočinutí, Větry, Prána, Dechy nebo Tidy sestupují po střední linii, aby zažehly alchymický proces, který napodobuje smrt.

Posvátné spočinutí posiluje sílu vnitřní potence vědomí a zažehuje sestup větrů, prány, dechů nebo přílivů. Větry vstupují do centrálního kanálu, aby sestoupily, rozpustily se a implodovaly v buňkách, čímž se probudí vědomí každého prvku. Jak se prvky probouzejí, spojují se v jeden celek a stávají se Spandou.

Tantričtí jogíni ovládají tyto sestupné větry, aby zažili smrt za života. Prozkoumejme tantrickou alchymickou sekvenci smrti, znovuzrození a vzkříšení:

Uprostřed našeho Posvátného spočinutí se přílivy nebo větry stahují dovnitř, sestupují, implodují a rozpouštějí se v centrálním kanálu. Imploze probouzí vědomí v každém prvku, které se transformuje do následujícího prvku, až se všechny prvky spojí a stanou se jedním kvintesenčním prvkem známým jako Spanda, Substance Grálu nebo Čirý dech lásky.

Během tantrické sekvence se v živlech probouzí vědomí: Země se probouzí a rozpouští se v prvku Voda.

Pevnost těla spojená se Zemí se stává tekutou (Fluid tide). V okamžiku smrti umírající člověk často pociťuje, že tělo ztrácí pevnost. Je úžasné poprvé zažít fáze smrti zaživa, pro zkušeného jogína je to však každodenní zkušenost.

Voda se probouzí a stává se živlem Ohně.
Živý Oheň se buduje, vypařuje a rozšiřuje, aby se stal prvkem Vzduchu.

Alchymická sekvence Voda - Oheň - Vzduch nás přivádí do Long tide, živoucího vědomí, které postupně vyjadřuje Obrovskou světelnou přítomnost:

~ Jasné, jako měsíční světlo nebo půlnoční slunce. ~ Červené, jako podzimní soumrak.
~ Zářivé, jako polední slunce.

Zde utichají všechny mentální představy; pojmy jsou nahrazeny přímou zkušeností, která je intuicí. Pak pokračuje alchymická sekvence:

Zářivý Vzduch (prostor) se probouzí, rozpouští a stává se Éterem.Éter je Dynamický klid, JÁ JSEM neboli čisté vědomí, v němž si uvědomujeme:

Vědomí černa blízko dosažení (Consciousness of the Black Near Attainment).

Subjektivně má člověk pocit nevědomého omdlévání v nekonečnosti černého klidu neboli Velké černé Matky.

Mentální aktivita je naprosto vyčerpána, i když je to dočasné.

Udržujeme-li Posvátné spočinutí uprostřed Vědomí černa blízko dosažení, vstupujeme do Fáze dokončení. To se vyznačuje:

Vědomím jasného světla.

Uprostřed našeho trvalého Posvátného spočinutí splyneme s Jasným světlem a staneme se jím. Jsme zahaleni do nekonečného černého vědomí a sjednoceni s ním.

Když se staneme Jasným světlem, jsme znovuzrozeni.

Jasné Světlo imploduje v našich buňkách. Každá buňka se probouzí, aby vyzařovala Spandu neboli Čirý dech Lásky, který pulzuje se srdečním SA uzlem.

~ Upraveno podle mé nové English e-knihy Dotek ticha a klidu Cesta sjednocení. Cítíte, jak mocné je praktikovat tuto tantrickou alchymickou cestu, zatímco nabízíte

Dotek ticha a klidu?

Shrnutí: Posvátné spočinutí zažehne naši tantrickou alchymickou cestu do Fáze dokončení, druhého zrození, které křesťané nazývají ztělesnění, a my si uvědomíme, že Tělo je láska.

Graf na následující straně shrnuje tantrickou alchymickou cestu k Lásce:

Alchymistická cesta sestupu a imploze: Posvátný odpočinek

Pokročilá hloubka Pratyahary
↓
Vytváří vnitřní implozi vědomí
↓
Realizace Posvátného spočinutí
↓
Vyvolává sestup JÁ JSEM středovou linií
↓
Zažehne tantrickou alchymistickou transmutaci
↓
JÁ JSEM sestupuje, pohlcuje Tidy, oživuje každý prvek
↓
Země je oživena a spojuje se s Vodou
↓
Voda ožívá a spojuje se s Ohněm
↓
Oheň ožívá a spojuje se se Vzduchem
↓
Vzduch ožívá a sjednocuje se s Éterickým čistým živým nekonečným vědomím
↓
Buněčná imploze nekonečného vědomí
↓
Sjednocuje tělo, Vědomí a Lásku, která vytváří vše, co je
↓
Naše Druhé zrození je Vzkříšením těla
↓
SA uzel našeho srdce vyzařuje Posvátný puls Lásky do všech našich buněk
↓
Ztělesnění Čirého dechu lásky

V postbiodynamické cestě k lásce naše Posvátné spočinutí přetváří prvky v živé vědomí, které se spojuje v jednu substanci a vyzařuje puls Spandy:

Kraniální rytmický impuls: Země ožívá a stává se Vodou
Fluid tide: Oživená voda se stává ohněm, který se rozšiřuje a vypařuje do vzduchu Long tide: Rozsáhlý světelný prostor se rozpouští do Éteru neboli Dynamického klidu. Dynamický klid: Vědomí černa blízko dosažení se stává jasným světlem, které imploduje a probouzí všechny naše buňky
Toto druhé zrození do Spandy neboli Čirého dechu lásky vzkřísí naše tělo.

Tělo jako Láska

 UWINDING

Otázka: Milý Charlesi, v českém překladu tabulky Reaktivní vzorce v roli praktikujícího jako odklánění od Dechu Lásky se objevily dva nové termíny oproti anglickému originálu. Jedním z nich je unwinding (vybíjení, odvíjení). Mohl bys prosím vysvětlit, co tento termín znamená a proč jsi ho do tabulky zařadil?

Odpověď: Slovo unwinding se v kranio světě používá pro označení viditelných tělesných pohybů osoby na lehátku přijímající dotek. Do českého překladu jsem tento termín zařadil proto, že jsem v pražských kurzech pozoroval mnoho lidí, u kterých se vybíjení objevovalo.

*V Praze je učitel, který učí studenty unwinding, aby dosáhli druhého porodu porodními cestami tak, že čtyři praktikující unwind jednoho studenta.

V jiných hodinách unwinding obvykle nepozoruji a biodynamicky vyškolení praktici často ani nevědí, co je to unwinding - opakovaně jsem se na to ptal DO skupin.

V pražských kurzech jsem ale často pozoroval, jak tělo nebo končetiny osoby na lehátku vibrují, chvějí se, dochází ke křečovitým pohybům, které připomínají částečné Sedy-lehy. Viděl jsem pohyby podobné vlnám, svíjení, dávení, kašel, opakované polykání a všechny druhy menších opakujících se viditelných tělesných projevů. Na druhém konci spektra jsem viděl disoiciativní tendence.

Nemluvím o občasných záškubech a jiných tělesných uvolněních, mám na mysli opakující se pohyby, které pokračují a pokračují.

K opakovaným tělesným pohybům dochází, když je v těle nějaký druh stažení – může to být způsobeno obranným brněním (armor), zablokovanými kanály jemného těla, blokováním meridiánů nebo nádí, nebo jsou zde bolestivé vzpomínky na Core Wounds (základní zranění), emoční problémy, strach atd. Nejsou to vědomé tělesné pohyby, jsou reflexní, automatické, opakující se.

Ke stažení dochází na jakémkoli rozhraní mezi hrubým a jemným.

Například, když se jemné energie Čistého dech lásky (šakti) dotknou zablokované oblasti ve střední linii nebo tělesné oblasti, která je zablokovaná či opancéřovaná ... pokud nespočíváme v neutrálu a nejsme zcela odevzdaní, pak tělo vyjádří pohyb ke stažení a odklonění se nebo zastaví pulzující tok šakti.

Obvykle má stažení zabránit šakti v dosažení vyzařování srdce, které přivede do vědomí například „nesnesitelnou“ něhu.

Tato nevědomá tělesná stažení brání realizaci JÁ JSEM v dynamickém klidu, kde ego rozpouští své řídící tendence. Tak ze strachu ego zastaví naše vědomí v sestupu po střední linii do pánve, která se dotýká Lásky, která pak naplní všechny buňky Božskou Ženskou Láskou, substancí Grálu.

S dostatečně hlubokým neutrálem, když nervový systém již neovládá tělo a ego již neovládá nervový systém, dojde k odevzdání těla do klidu. Pak jemnohmotné energie snadno pulsují tělem, jemnými kanály a centrálním kanálem bez jakýchkoli viditelných tělesných projevů, protože neexistuje žádný odpor...

Jedna z mých oblíbených definic: láska vzniká, když v těle probíhá neomezený tok životní síly.

V knize Ticho a Klid o unwinding píši (strana 206):

“... Tento proces je v biomechanické kraniosakrální terapii známý jako unwinding, vybíjení, a je považován za hluboký terapeutický proces. V biodynamice je však tento proces reflexní reakcí autonomního nervového systému na stres, přesněji obranným mechanismem sympatiku. Dochází-li k unwindingu během primární respirace, pak je to projevem klientova volání o pomoc a svědčí to o tom, K uže klient není schopný zpracovat ve svém systému to, s čím se setkává. K unwindingu dochází, protože terapeut podvědomě tlačí na klienta či ho vede k tomu, aby se něco stalo, a často je to zdánlivě “nevinné”. Někteří terapeuti však mají pro unwinding velké nadání a otevřeně se chlubí tím, že do něj klienta uvedli ...”

 Odkazy na grafy

www.dynamicstillness.com/NewWebsite/wp- content/uploads/2023/02/1.jpeg

www.dynamicstillness.com/NewWebsite/wp- content/uploads/2023/02/2.jpeg

Bypassu

www.dynamicstillness.com/NewWebsite/wp- content/uploads/2024/09/Bypass.pdf

Odkazy na grafy (English)

www.dynamicstillness.com/NewWebsite/wp- content/uploads/2017/04/Ethics.pdf